Вечер перед битвой.

[Клориан]

«Первым был Бог Шелор. Он – владыка земли и воды, живых существ и растений, обитающих среди них. Долго наблюдая из сердца земли за миром, Им сотворённым, Он размышлял о том, чего там не хватает. Стремясь к бесконечному совершенствованию, Шелор создавал новых и новых тварей, менял старых, а потом вновь возвращал предыдущие формы, но не мог достигнуть того, чего хотел Он.
И вот, как-то раз от негодования Он выплеснул на землю из моря несколько камней и омыл их морской пеной. Потом оставил их лежать, будто бы позабыв. Но Шелор не забыл. Обратив свой взор к другим краям своего царства, Он втайне наблюдал за этими выплеснутыми из моря камнями, ибо в них с морской пеной вложил Он такой разум, какой не свойственен был другим Его созданиям. Таким образом Он создал новую форму жизни.
Веками лежали камни и омывались морем. Они наблюдали и размышляли, подобно самому Шелору, но не могли сдвинуться с места, ибо были они недвижными камнями. Но в том и был великий замысел Бога – заставить свои творения самостоятельно научиться жить и совершенствоваться. Но камни были мертвы, а думы их были обращены к живым творениям Шелора. Камни наполнились завистью и болью: сами они не могли ходить, бегать, пить и есть, а могли лишь молча наблюдать за этим. Ненависть выросла из зависти, но она-то и заставила камни действовать. Размышляли они долго, но их ум позволил им начать учиться ходить. Годы и столетия пытались камни ходить, они меняли себя, в надежде суметь это делать. И вот, однажды один из камней встал на одну ногу. С одной ногой передвигаться было нелегко, но и это был великий подвиг. И радовался в душе Бог, ибо Его замысел удался. После же и другие камни стали вставать. Передвигались они медленно и редко, обычно они просто стояли, как истуканы, подчиняясь своей каменной природе, а когда душа их воспевала, либо зависть к быстроногим живым тварям разгоралась в них, они начинали ходить.
У каждого было по одной ноге, до тех пор, пока не случилось вот что: самый медленный камень долго-долго стоял на своей одной ноге у берега моря, из которого его некогда выплеснули, хотя все его собратья уже ушли в долину; море размыло ему ногу и разделило её надвое, и когда камень вдруг пожелал ходить, он заметил, что теперь у него не одна нога, а две. С двумя ногами идти оказалось гораздо быстрее, чем с одной, и он, самый отстающий из всех опередил самого первого. Другие камни, поразившись ему, позаимствовали у него эту идею и тоже стали двуногими.
Шли годы, и камни менялись. Столетия проходили мимо, а камни вместе с ними. Долго менялись они, неспешно и уверенно. В них по-прежнему жило их чёрное каменное начало, но постепенно их чёрствая кожа становилась мягче, помимо ног появились и руки, а потом и голова. Столетия столетий менялись они, желая быть похожими на живых существ, и им это удавалось. Ух ум, отличающийся от ума других существ создавал всё новые и новые способы меняться. И вот, в конце концов, стали они такими же живыми, как и все остальные. Только сердца остались у них каменные и чёрные, словно подземные пещеры. Меняя своё тело к живому разумом, камни забыли про свою душу и погрузили её во мрак, зависть и ненависть.
Замысел Шелора камни воплотили неправильно, и разгневан был Он этим, ибо дал Он им разум, но те воспользовались им иначе, чем задумал Бог, и этим погубили себя.

Шелор обдумывал достойную кару для творений своих, как вдруг Он захотел испить воды.
Он нагнулся к лишённому волн широкому омуту и зачерпнул оттуда ладонями воду. И в воде, которая была в Его ладонях, Он увидал своё отражение. Отражение плыло и извивалось, потому что в дрожащих ладонях Бога по воде пробегали большие волны. И сказало Шелору Его отражение:
- Я знаю, какую кару нужно наслать на камни!
Шелор хотел спросить, какую же, но вода просачивалась сквозь его пальцы и отражение исчезало. Тогда Бог подбросил в воздух остатки воды, и из них сотворил Себя таким, каким видел в отражении.
Так появился Бог Гахатарий. Бог-отражение. Он был родным братом Шелору, но не близнецом Его, ибо отражение Шелора изменилось в руках Его.
И сказал Шелору его брат Гахатарий:
- Я дам миру Нашему то, чего не хватает ему, и покараю тварей Твоих по заслугам их!
И ответил Шелор:
- Я согласен на твоё предложение. Чего же, по-Твоему, не хватает в мире Нашем?
И Гахатарий сотворил Небо. Дал тварям мирским глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать. И понял Шелор, чего не хватало в мире Его. И сказал Он:
- Так Властвуй же над сотворённым Тобой, ибо Я не вправе отбирать это у Тебя. Но выполняй же и то, что обещал! Воздай тварям Моим разумным по грехам их.
И ответил Гахатарий:
- Мне нужна поддержка Твоя в выполнении замысла Моего!
- Каков же он? – спросил Шелор.
- Возьмём же свободу их в руки Наши! Ибо в служении Нам они обретут искупление, и сердца их каменные превратятся в сердца живые!
И зазвучал Голос Господов из-под земли и из-за облаков. И вещало Их великое Двухголосье бывшим камням, выплеснутым Шелором когда-то из моря:
- Сотките себе хламиду, ибо нагота ваша отныне – грех ваш. Постройте себе жилища, ибо беднота ваша отныне – грех ваш. Пашите землю, ибо лень ваша отныне – грех ваш. Не берите в жену себе сестру вашу, или дочь вашу, или мать вашу, ибо кровослияние ваше отныне – грех ваш. Не убивайте родичей своих, ибо противостояние между вами отныне – грех ваш. Не крадите и не отбирайте ничего у сородичей своих, ибо алчность ваша отныне – грех ваш. Не клевещите и не лжесвидетельствуйте на сородичей ваших, ибо корысть ваша отныне – грех ваш. Не поднимайте руку на невиновных, ибо глупость ваша отныне – грех ваш. Не надругайтесь над сородичами своими, ибо тщеславье ваше отныне - грех ваш. Не изменяйте супругу своему, или чести семейства своего, или вере в Нас своей, ибо измена ваша отныне – грех ваш. Не нарушайте сиих догматов, ибо самовольность ваша отныне – грех ваш. Не оставляйте слабых на произвол неверных и грешных, нарушающих сии догматы, ибо бездействие ваше отныне - грех ваш. Живите в служении Нам, ибо это даст искупленье грехам вашим. Не сворачивайте с пути служенья Нам, ибо неверие ваше отныне – грех ваш. Отдавайте в дань жертву Нам ежегодно скотину или десятину урожая своего, ибо неуважение ваше отныне – грех ваш. Не злословьте на Нас никогда, ибо неблагодарность ваша отныне – грех ваш. Спасайте неверных от неверия их, дабы душа их была прощена Нами».

Голос женщины немного охрип. Аккуратно закрыв книгу, она накинула на голову капюшон, чтобы мужчины вокруг больше не видели её лица, и отступила в сторону. Мидне, словно очнувшись от наваждения, впервые за всё время пошевелился. Миссионерка ушла в свою палатку, оставив воинов наедине со своими мыслями. Первым заговорил Данх:
- В такие моменты я жалею, что не родился женщиной! – с благоговением сказал он, - За одно только право читать священное писание я готов отложить меч.
- Зато мы имеем право нашим мечом отправлять души неверных к создателям, - сказал ему какой-то солдат с густыми бакенбардами, чьё имя Мидне не знал (он не успел запомнить имена всех рекрутов из его корпуса), - Мы совершаем благое дело, помни об этом.
- Убийство подобных себе – грех наш! – возразил Данх.
- А спасенье неверных от неверия их – долг наш! – ответил ему солдат.
Данху, похоже, было нечем больше ему возражать, и он промолчал.
- А зачем, интересно, женщин взяли в поход? Сражаться им нельзя, на поле боя они бесполезны. Только голодных ртов прибавилось! – сказал какой-то воин, чьё имя Минде тоже было неизвестно.
- Да, затем, дурья твоя башка, чтоб напоминать нам, для чего мы здесь! Думаешь, она читала сейчас «Монологи» просто так? К тому же мы же не собираемся вырезать всех до единого язычников! Женщины будут обращать в истинную веру тех, кого ещё можно спасти! – с уверенностью сказал ему Данх.
- А какой от этого толк? Они всё равно не понимают наш язык.
- Да, какая разница, понимают или нет?! Главное, чтоб они слышали слова священного писания! Это пробудит в них добро!
- Добро?! В них?! Ты же уже видал рожи их шаманов! Какое в них может быть добро?!
- Добро есть в каждом, просто, бывает, что оно дремлет!
Идеализм Данха приподнял Мидне настроение. Данх прав: добро есть каждом, даже в язычниках. Нельзя забывать об этом.
Далее спор Данха с солдатом зашёл в какую-то другую тему, и Мидне больше не прислушивался к нему. Его мысли улетели далеко. Мидне вспоминал о том, как они приплыли к этим берегам, потом, о том, как ему впервые пришлось убить человека… Это было совсем недавно, когда они проходили через портовый город. Мидне тогда почувствовал, что согрешил перед создателями. Несколько ночей после этого он плохо спал: во сне ему являлось лицо убитого им человека, он чувствовал его тёплую кровь на своих руках, его сверлили взглядом полные отчаяния, страха и непонимания глаза. Мидне кричал во сне и просыпался в холодном поту. Данх сказал ему тогда, что испытывал то же самое, когда впервые убил человека. А женщина-миссионерка по имени Аззут, та самая, которая только что читала «Монологи», помогла Мидне поверить в свою миссию. Она сказала, чтобы он всегда помнил о своём предназначении, даже, когда ему приходится убивать. Она помогла ему понять, что убивая язычников, он совершает не только грех, но и благо. И после смерти ему не вечно придётся мучиться под толщей вод Океана Искупления, а ограниченный период времени, только лишь для очищения, чтоб быть готовым подняться к Острову Майнальдири – тому самому месту, где Бог Шелор увидел своё отражение. Осознание этого вселяло в Мидне надежду.
Видя язычников, он явственно понимал, насколько низко они пали и как сильно нуждаются в спасении, пусть и сами не осознают этого. А глядя на их капища, Мидне видел, сколько порочности и черноты в их религии. Сам факт того, что у них существуют идолы, говорил о том, как они далеко ушли от истинного служения создателям.
Пару раз, когда язычники, поверженные им, кричали и плакали, он говорил им: «Я делаю это для вашего же блага!» и сам начинал плакать. Плакать от того, что они его не понимают, от того, что нет другого способа спасти их, плакать от того, что ему выпала такая тяжкая доля – участвовать в этом походе.

Мидне ушёл так глубоко в свои мысли, что не заметил, как к нему подошёл какой-то человек.
- Как ты, дружок? – послышался голос над ухом.
Мидне вздрогнул и обернулся. Над ним стоял высокий модой человек в дорогих доспехах. Это был Риллори-Махна, командующий их корпусом.
- М-мой господин! Ч-чем я обязан такой чести? – Мидне пришёл в смятение и от волнения стал заикаться.
- Тише ты! – шикнул на него командир, - Ты перебудишь всех, а вставать с рассветом надо!
Риллори был молодым сильным мужчиной, едва за тридцать. Он был наследником богатой семьи Манха. Но, когда организовали поход, призвали всех, включая Риллори. Глава семейства Манха постарался, чтоб его сын не был среди простой солдатни, поэтому Риллори дали пост командира корпуса. Не самая высокая должность, учитывая, что корпусов было много, но подходящая его способностям. Риллори был отличным воином и, помимо прочего, был очень красив: высокий, широкоплечий, атлетического телосложения, с длинным тёмными волосами, всегда стянутыми в тугой «конский хвост», светло-карими глазами, строгими чертами лица и длинным подбородком, унаследованными, наверное, ещё от деда. Мидне смущало только то, что он всегда ходил в какой-то странной кожаной шапочке непонятного назначения.
- Я просто хотел узнать, как у тебя дела, - сказал командующий, опускаясь на корточки рядом с ним, - Я же знаю, что ты – самый младший рекрут в корпусе.
Мидне опустил глаза: это была правда, недавно ему исполнилось семнадцать.
- Ну и что? – сказал он, - Ко мне особое отношение что ли?
- Нет, - серьёзно ответил Риллори, - Но я хочу знать, что мои солдаты чувствуют себя нормально.
- Спасибо, я чувствую себя хорошо, - сказал Мидне, про себя отметив, что Риллори, оказывается, очень чуткий человек, - Завтра же битва, - добавил он чуть погодя.
- Битва? – переспросил Риллори, - Ах, да, будет битва. Высыпайся, понадобятся силы, - сказал он, опомнившись.
Мидне послушно лёг в своё, заранее приготовленное гнёздышко, и закрыл глаза. Краем уха он услышал, что командующий буркнул уходя полушёпотом:
- Да, какая это, к чёрту, битва?!..

@темы: Фрагменты

Comments

[Shokona]

Увлекательно.
Красиво.
Логично и правдиво.
Пронзительно.

ЗдОрово!!!

Хотеть еще!!!)))

[Клориан]

Спасибо за отзыв.))
Люди, о которых здесь написано - отрицательные персонажи.

[Shokona]

Все-превсе?..)))

[Клориан]

Их трудно назвать плохими людьми. Но, как персонажи, они отрицательные.

[Shokona]

Хм...
Не знаю. Иногда у читателя складываются совершенные отношения с персонажами, и отношение к ним не всегда совпадает с авторским...)))

Если это в пользу персонажей, то, как мне кажется, ничего страшного!)))

Ни Мидне, ни Данх, ни Риллони не вызвали у меня эффекта отторжения. А наоборот, почему-то возникло к ним острое и пронзительное чувство жалости и сочувствия...

Я могу сто раз впоследствии оказаться не права, но сейчас... )

[Клориан]

Это жизнь. В жизни нет плохих и хороших. Риллори, например, глубоко верующий человек, чья преданность вере близка к фанатизму, сохранил здравовсть ума и проявил милосердие, за что потом и поплатился. Но, впрочем, есть там один военачальник по имени Гаррир, он - религиозный фанатик в самом запущенном виде. Он-то, думаю, вызовет у тебя эффект отторжения. Или духовный лидер похода, тот вообще лечению не поддаётся.
Но и среди положительных персонажей - язычников, полно фанатиков. Главный герой, который сражается на стороне язычников, сам терпеть не может многих из них.

[Shokona]

Кстати, легенда была бесподобна!

Вроде бы и НАШЕ что-то прослеживается, но, в то же время всё по-своему...

А некоторые языковые особенности и странности в построении фраз только подчеркивают ее самобытность!!!
(Я вообще люблю необычные языковые изыски! Помнишь, как писал Андрей Платонов?.. Вот, что-то подобное. Оно очень необычно и "вкусно"!)

[Клориан]

Кстати, легенда была бесподобна!

А какой легенде ты говоришь? То, что женщина вслух читала?

Помнишь, как писал Андрей Платонов?..

Ну, ты меня переоцениваешь. А ты помнишь, как говорил Брежнев: "Ведь все знают, что я книжек не читаю". Платонова я не читала.)) В связи с тем, что я книги читаю очень медленно на моём счету очень мало хороших кпрочитанных ниг.

А некоторые языковые особенности и странности в построении фраз только подчеркивают ее самобытность!!!

Какие например?)

[Shokona]

А какой легенде ты говоришь? То, что женщина вслух читала?

Да, конечно же!!!

Платонова я не читала.))

Ну, так еще не вечер!!!)))

Какие например?)

В них по-прежнему жило их чёрное каменное начало,

ум, отличающийся от ума других существ создавал всё новые и новые способы меняться.

Меняя своё тело к живому разумом,

Вот. Типа этих. Тут само построение необычно и притягивает своей странностью и "инаковостью".

[Клориан]

Вот. Типа этих. Тут само построение необычно и притягивает своей странностью и "инаковостью".

Интересно ты сказала: "инаковастью". Я намерено стиль не отрабатывала, просто постаралась, чтоб он был соотвевтвующим святой книге.
Спасибо тебе за похвалу.)

[Shokona]

Спасибо тебе за похвалу.)

))) Я не хвалю, честно!) Я только констатирую то, что УЖЕ ЕСТЬ, а похвала иногда льстит...))

Кстати, у Платонова просто такое пиршество языка!!!
Это один из классиков литературы, который потрясающе чувствовал слово. Хотя на самом деле, по отзывам современников, был почти неграмотным...
Вот такой вот парадокс!

Так что когда-нибудь тебя ждет увлекательное путешествие в его Вселенную, - по другому и не скажешь. ))